kolontaj background

Aleksandra Kołłontaj – Stosunki między płciami a walka klas

Studenckie Koło Filozofii Marksistowskiej (Uniwersytet Warszawski), WARSZAWA 2007 Artykuł Aleksandry Kołłontaj „Stosunki między płciami a walka klas” został napisany i opublikowany w 1921 roku. Polski tekst został opracowany na podstawie angielskiego wydania: Alexandra Kollontai, Selected Writings, Allison & Busby, 1977, tłumaczenie angielskie: Alix Holt, 1972. Podstawa niniejszego wydania: Półrocznik polityczno-artystyczny „Lewą Nogą” nr 16, 2004 r. Tłumaczenie z języka Dowiedz się więcej…

zAeX0OeZ4s7vmwtUUKYOiw custom Custom Size alexander rodchenko books please in all branches of knowledge 19242

Aleksandra Kołłontaj – Rodzina w ustroju robotniczym

1. Rodzina a najemna praca kobiet Czy rodzina będzie zachowana w ustroju komunistycznym? Czy będzie ona taką samą jaką jest dzisiaj? Kwestia ta dręczy kobiety z klasy pracującej, zwraca ona również na siebie uwagę ich towarzyszy, mężczyzn. Ten problemat, w obecnej dobie szczególnie zaprzątnął umysły kobiet pracujących, lecz nie powinno nas to zadziwiać; życie zmienia się przed naszymi oczami; dawniejsze przyzwyczajenia i obyczaje Dowiedz się więcej…

nakba_izrael

70. rocznica powstania Izraela i Nakby

14. maja 1948 roku powołano do życia państwo Izrael. Rozpoczęło to trwające do dziś jedno z największych ludobójstw na powojennym Bliskim Wschodzie, jedno z setek których od czasów pierwotnej akumulacji kapitału dopuścił się kapitalizm zabijając wg niektórych szacunków nawet ponad miliard ludzi. 14. maja to również rocznica Nakby, w której ze swoich domów wygnano ponad 700 tysięcy Palestyńczyków, a splądrowaniu uległo około pół tysiąca wiosek.  Nie dziwi Dowiedz się więcej…

head

Rozwój osobisty i dbanie o siebie: strategie przetrwania w późnym kapitalizmie

„Jedyny skuteczny i długotrwały sposób, by rozwiązać nasilenie depresji i fobii, to zakończenie ustroju gospodarczego, który wpycha miliardy ludzi w splątaną, niepewną sytuację” W przeciągu ostatnich kilku dziesięcioleci, częstotliwość występowania depresji i fobii społecznej odnotowała ogromny wzrost, co znalazło wyraz w społeczeństwie zarówno w sposób jasny jak i bardziej subtelny. Amerykańska agencja ds. Zdrowia publicznego, CDC podaje, że „od 1999 do 2014 roku, dostosowana do wieku Dowiedz się więcej…

innov

Technologia, innowacje, wzrost i kapitalizm

Marksistowska analiza historii – czyli dialektyczna i materialistyczna analiza historii – wyjaśnia, że główną siłą napędową w historii jest potrzeba rozwoju przez społeczeństwo sił wytwórczych: zwiększenia naszej wiedzy i panowania nad naturą; zredukowania społecznie niezbędnego czasu pracy potrzebnego do wytworzenia i odtworzenia warunków życia; w celu poprawy stylu i podniesienia standardu życia. Jak sam Marks pisze we wstępie do „Przyczynku do krytyki ekonomii Dowiedz się więcej…

hiszpania

Hiszpania: Strajk podczas Dnia Kobiet: “prawie jak rewolucja!”

To, co wydarzyło się w Hiszpanii podczas Międzynarodowego Dnia Kobiet Pracujących, było niezwykłe. Komentator barcelońskiego dziennika El Periódico określił to jako „coś więcej niż strajk, prawie rewolucję”. Ponad 6 milionów pracownic i pracowników, głównie kobiet, ale także mężczyzn, wzięło udział w strajku, pierwszym w historii strajku ogłoszonym z okazji 8. marca. Setki tysięcy osób uczestniczyło w wielkich demonstracjach w ponad 120 Dowiedz się więcej…

Protesty w Iranie

Nowy ruch masowy wstrząsa irańskim reżimem

W ostatnich dniach w Iranie doszło do najbardziej rozprzestrzenionych protestów od momentu zwycięstwa Rewolucji Islamskiej w 1979 roku. Choć są one mniejsze niż zielone protesty w 2009, rozprzestrzeniły się one daleko poza obszary głównych metropolii miejskich, z którymi był związane protesty z 2009. Ta fundamentalna zmiana fundamentalnie zatrzęsła obecnym reżimem.

Zgodnie ze stanem na 1. stycznia protesty odbyły się w 52 miastach w 27 prowincjach od kiedy ludzie wyszli na ulice Meszhedu 28. grudnia. Ten pierwszy protest był wymierzony głównie w prezydenta Hassana Rouhaniego. Co warto zaznaczyć, początkowo otrzymał on wsparcie ultrareakcyjnego lokalnego imama oraz kustosza posiadającej ponad 15 miliardów Fundacji im. Imama Rezy, Ahmada Alamolhoda.

Jednakże postulaty ruchu szybko obróciły się przeciwko całemu klerykalnemu establishmentowi. Meszhed, drugie największe miasto w Iranie, był zawsze postrzegany jako konserwatywne i religijne miasto, w którym najbardziej fanatyczne frakcje polityczne cieszyły się wysokim poparciem.
(więcej…)